วิธีที่ผู้นำคริสตจักรในยุคแรกมองข้ามอิทธิพลของมารีย์ มักดาลีนด้วยการเรียกเธอว่าโสเภณี

เอกสารอื่นๆ ในยุคแรก ๆ แสดงให้เห็นว่าเธอเป็นเพื่อนของพระเยซู—และแม้กระทั่งพูดถึงการจูบ อะไรที่รู้จริงเกี่ยวกับผู้หญิงที่ลึกลับที่สุดในพระคัมภีร์?

เธอคือมารีย์ชาวมักดาลา หนึ่งในสาวกกลุ่มแรกสุดของพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ตามพระคัมภีร์เธอเดินทางไปกับเขา ได้เห็นการตรึงกางเขนของพระองค์ และเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่เรียนรู้เรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ทุกคนตั้งแต่ผู้นำคริสตจักรยุคแรกและนักวิชาการไปจนถึงนักประพันธ์และผู้สร้างภาพยนตร์ได้ทบทวนและอธิบายเรื่องราวของแมรี่ มักดาลีนอย่างละเอียดถี่ถ้วน ด้านหนึ่ง พวกเขาดูถูกความสำคัญของเธอโดยอ้างว่าเธอเป็นโสเภณี หญิงที่ถูกทำลายซึ่งกลับใจใหม่และได้รับความรอดจากคำสอนของพระคริสต์ อีกประการหนึ่ง ข้อความ คริสเตียน ยุคแรกบาง ฉบับพรรณนาถึงมารีย์ มักดาลีนว่าไม่ใช่แค่ผู้ติดตามเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนที่พระเยซูไว้ใจได้ ซึ่งบางคนตีความว่าหมายถึงภรรยาของเขา

แต่มีความจริงในเรื่องใดเรื่องหนึ่งเหล่านี้หรือไม่? เรารู้อะไรจริงๆ เกี่ยวกับผู้หญิงที่ลึกลับที่สุดในคัมภีร์ไบเบิล แมรี่ มักดาลีน?

ดู: พระเยซู: ชีวิตของพระองค์ในห้องนิรภัยประวัติศาสตร์

คัมภีร์ไบเบิลกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับมารีย์ มักดาลีน

พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มของพันธสัญญาใหม่ (มัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์น) กล่าวถึงการปรากฏตัวของมารีย์ มักดาเลนที่การตรึงกางเขนของพระเยซู แต่มีเพียงข่าวประเสริฐของลูกาเท่านั้นที่กล่าวถึงบทบาทของเธอในชีวิตและการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซู โดยระบุว่าเธออยู่ใน “สตรีบางคนที่ได้รับการรักษาให้หาย ของวิญญาณชั่วและความทุพพลภาพ” (ลูกา 8:1–3)

ตามคำกล่าวของลูกา หลังจากที่พระเยซูทรงขับผีเจ็ดตัวออกจากนาง มารีย์ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของสตรีกลุ่มหนึ่งที่เดินทางไปกับพระองค์และสาวก/อัครสาวก 12 คนของพระองค์ “ประกาศข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรของพระเจ้า” Magdalene ไม่ใช่นามสกุล แต่ระบุสถานที่ที่ Mary มาจาก: Magdalaเมืองในแคว้นกาลิลีตั้งอยู่ทางตอนเหนือสุดของปาเลสไตน์โบราณ (ปัจจุบันคือทางเหนือของอิสราเอล)

“แมรี่ แม็กดาลีนเป็นหนึ่งในผู้ติดตามพระเยซูในยุคแรก” โรเบิร์ต คาร์กิลล์ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านการศึกษาคลาสสิกและศาสนาที่มหาวิทยาลัยไอโอวา และบรรณาธิการของBiblical Archeology Reviewกล่าว “เธอมีชื่ออยู่ในพระกิตติคุณ ดังนั้นเธอจึงมีความสำคัญอย่างเห็นได้ชัด เห็นได้ชัดว่ามีผู้ติดตามพระเยซูหลายร้อยคน แต่ถ้าไม่ใช่หลายพันคน แต่เราไม่รู้จักชื่อส่วนใหญ่ของพวกเขา ความจริงที่ว่าเธอถูกตั้งชื่อเป็นเรื่องใหญ่”

หลังจากการตรึงกางเขน ของพระเยซู —ซึ่งเธอได้เห็นพร้อมกับผู้หญิงอีกหลายคนจากเชิงกางเขน—และหลังจากที่สาวกชายของพระองค์หนีไปหมดแล้ว มารีย์ มักดาลีนก็มีบทบาทสำคัญในเรื่องราวของการฟื้นคืนพระชนม์ ตามข่าวประเสริฐ เธอไปเยี่ยมหลุมฝังศพของพระเยซูในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ไม่ว่าจะคนเดียว (ตามข่าวประเสริฐของยอห์น) หรือกับผู้หญิงคนอื่น ๆ และพบว่าอุโมงค์นั้นว่างเปล่า

“ผู้หญิงคือคนที่ไปบอกเหล่าสาวก” คาร์กิลล์ชี้ให้เห็น “พวกเขาเป็นคนที่ค้นพบว่าเขาฟื้นคืนชีพแล้ว และนั่นสำคัญมาก”

ในข่าวประเสริฐของยอห์น พระเยซูทรงปรากฏต่อมารีย์ มักดาลาตามลำพังหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ และทรงแนะนำให้เธอบอกสาวกของพระองค์ถึงการเสด็จกลับมา (ยอห์น 20:1-13)

อ่านเพิ่มเติม : พระเยซูมีหน้าตาเป็นอย่างไร?

แมรี่ แม็กดาลีน รับบท คนบาป

แม้—หรืออาจเป็นเพราะ—ความสำคัญที่ชัดเจนของแมรี่ แม็กดาลีนในพระคัมภีร์ ผู้นำคริสตจักรตะวันตกในยุคแรกบางคนพยายามมองข้ามอิทธิพลของเธอโดยมองว่าเธอเป็นคนบาป โดยเฉพาะโสเภณี

“มีนักวิชาการหลายคนที่โต้เถียงว่าเนื่องจากพระเยซูทรงให้อำนาจผู้หญิงถึงระดับดังกล่าวในช่วงต้นของการปฏิบัติศาสนกิจ มันทำให้ผู้ชายบางคนที่จะนำคริสตจักรในยุคแรกเริ่มรู้สึกไม่สบายใจในภายหลัง” คาร์กิลล์อธิบาย “ดังนั้นจึงมีสองคำตอบสำหรับเรื่องนี้ หนึ่งคือเปลี่ยนเธอให้เป็นโสเภณี”

ในการโยนมารีย์เป็นโสเภณีที่กลับใจ ผู้นำคริสตจักรยุคแรกๆ ได้คบหากับสตรีคนอื่นๆ ที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ รวมทั้งผู้หญิงที่ไม่ระบุชื่อ ซึ่งระบุในข่าวประเสริฐของลูกาว่าเป็นคนบาป ซึ่งชำระพระบาทของพระเยซูด้วยน้ำตา เช็ดพระบาทให้แห้งและทาน้ำมัน กับพวกเขา (ลูกา 7:37-38) เช่นเดียวกับมารีย์อีกคนหนึ่ง มารีย์แห่งเบธานี ซึ่งปรากฏในลูกาด้วย ในปี ค.ศ. 591 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราชทรงทำให้ความเข้าใจผิดนี้แน่นแฟ้นขึ้นในคำเทศนาว่า “เธอที่ลุคเรียกหญิงบาปซึ่งยอห์นเรียกว่ามารีย์ [แห่งเบธานี] เราเชื่อว่าเป็นมารีย์ซึ่งปีศาจทั้งเจ็ดถูกขับออกจากมารตามมาร์ก”

“การเปลี่ยน [Mary Magdalene] ให้กลายเป็นโสเภณี เธอก็ไม่สำคัญเท่า มันลดทอนเธอในทางใดทางหนึ่ง เธอไม่สามารถเป็นผู้นำได้ เพราะดูว่าเธอทำอาชีพอะไร” คาร์กิลล์กล่าว “แน่นอน อีกวิธีหนึ่งคือการยกระดับแมรี่ บางคนแย้งว่าเธอเป็นภรรยาหรือเพื่อนของพระเยซูจริงๆ เธอมีสถานะพิเศษ”

อ่านเพิ่มเติม: พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเยซูมีจริง มีหลักฐานอะไรอีกบ้าง?

มารีย์ มักดาลีน เป็นภริยาของพระเยซู

ขณะที่คริสเตียนยุคแรกบางคนพยายามมองข้ามอิทธิพลของมารีย์ คนอื่นๆ พยายามเน้นย้ำเรื่องนี้ พระวรสารของมารีย์ ซึ่งเป็นข้อความสืบเนื่องมาจากศตวรรษที่ 2 ที่ปรากฏในอียิปต์ในปี พ.ศ. 2439 ทำให้มารีย์ มักดาลาอยู่เหนือสาวกชายของพระเยซูในด้านความรู้และอิทธิพล เธอยังให้ความสำคัญอย่างเด่นชัดในสิ่งที่เรียกว่า Gnostic Gospels ซึ่งเป็นกลุ่มข้อความที่เชื่อว่าถูกเขียนขึ้นโดยคริสเตียนยุคแรกจนถึงศตวรรษที่ 2 แต่ไม่พบจนกระทั่งปี 1945 ใกล้กับเมือง Nag Hammadi ของอียิปต์

หนึ่งในตำราเหล่านี้เรียกว่า Gospel of Philip กล่าวถึง Mary Magdalene ว่าเป็นสหายของพระเยซูและอ้างว่าพระเยซูทรงรักเธอมากกว่าสาวกคนอื่นๆ ข้อความที่ขัดแย้งกันมากที่สุดระบุว่าพระเยซูเคยจูบมารีย์ “บ่อยครั้งบนเธอ ____” ความเสียหายต่อข้อความทำให้คำสุดท้ายอ่านไม่ได้แม้ว่านักวิชาการบางคนจะเติมคำที่หายไปเป็น “ปาก”

ตั้งแต่ปี 2003 ผู้อ่านหลายสิบล้านคนได้กินThe Da Vinci Code หนังระทึกขวัญที่ขายดีที่สุดของแดน บราวน์ ซึ่งเนื้อเรื่องมีศูนย์กลางอยู่ที่ทฤษฎีที่มีมาช้านานว่าพระเยซูและแมรี มักดาลีนมีลูกด้วยกัน แนวคิดนี้ยังเป็นศูนย์กลางของThe Last Temptation of Christนวนิยายปี 1955 โดย Nikos Kazantzakis นักเขียนชาวกรีก และหนังสือเล่มต่อมาในเวอร์ชั่นภาพยนตร์ที่กำกับโดย Martin Scorsese

จากนั้นในปี 2012 ศาสตราจารย์ Karen King แห่ง Harvard Divinity School ได้เปิดเผยเศษกระดาษปาปิรัสที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ ซึ่งเธอเชื่อว่าเป็นสำเนาของพระกิตติคุณในศตวรรษที่ 2 ซึ่งพระเยซูเรียกมารีย์ มักดาลีนว่าเป็น “ภรรยาของฉัน” หลังจากปกป้องความถูกต้องของเอกสารจากการวิพากษ์วิจารณ์ ในที่สุดคิงก็เปลี่ยนจุดยืนของเธอ โดยสรุปว่าสิ่งที่เรียกว่า “ข่าวประเสริฐของภรรยาของพระเยซู” น่าจะเป็นการปลอมแปลง

แมรี่ แม็กดาลีน รับบทเป็นลูกศิษย์ที่ไว้ใจได้

พระคัมภีร์ไม่ได้บอกใบ้ว่ามารีย์ มักดาลีนเป็นภรรยาของพระเยซู พระกิตติคุณตามบัญญัติสี่ฉบับไม่ได้ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์แบบนั้น แม้ว่าจะมีรายชื่อผู้หญิงที่เดินทางไปกับพระเยซูและในบางกรณีก็มีชื่อสามีด้วย

เวอร์ชันของ Mary Magdalene ในฐานะโสเภณีที่จัดขึ้นเป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากที่สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราชได้ประกาศอย่างเป็นทางการในคำเทศนาสมัยศตวรรษที่หกของเขา แม้ว่าทั้งออร์ทอดอกซ์และโปรเตสแตนต์จะไม่ยอมรับเมื่อความเชื่อเหล่านั้นแยกจากคริสตจักรคาทอลิกในเวลาต่อมา ในที่สุด ในปี 1969 คริสตจักรยอมรับว่าเนื้อความในพระคัมภีร์ไม่สนับสนุนการตีความนั้น วันนี้ Mary Magdalene ถือเป็นนักบุญโดยนิกายโรมันคาธอลิก อีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ แองกลิกัน และลูเธอรัน โดยมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 22 กรกฎาคม

“ดูเหมือนแมรี่จะเป็นสาวกของพระเยซู” คาร์กิลล์สรุป “สิ่งสำคัญคือพระเยซูทรงมีสาวกทั้งชายและหญิงในพันธกิจของพระองค์ ซึ่งไม่จำเป็นว่าเป็นเรื่องปกติในเวลานั้น” ทฤษฎีโสเภณีและภรรยาอาจมีมาหลายศตวรรษแล้ว แต่สิ่งเหล่านี้เป็นตำนานและประเพณีที่เติบโตขึ้นมาเป็นเวลานานหลังจากข้อเท็จจริง เขาเน้นว่า “ทั้งสองไม่มีรากฐานในพระคัมภีร์เอง” 

อ่านเพิ่มเติม: ประวัติของศาสนาคริสต์ 

หน้าแรก